مهلت ارسال آثار تا 15 آذر تمدید شد .
مقدمه / اهداف :
دفاع ، گذشته از آنکه یک واژه مقدس است، یک مفهوم عام است که تا نتوان آن را در تمام ابعاد و مصادیقش دید ، نمی توان آن را یک واژه مقدس انگاشت.
دفاعی که هشت سال از دین و میهن ما شد ، منحصر به نوار مرزی نبود بلکه ریشه های عمیقی تا دورترین شهرهای این کشور داشت. در خانه ها ، در مساجد ، در مدارس و دانشگاه ها ، در نهادها و سازمان ها و ... . مادری که ساک فرزندش را برای اعزام می بندد ، زنی که چرخ خیاطی اش را به مسجد می برد تا بتواند برای رزمندگان لباس بدوزد، کودکی که با تمام شوق ، قلّک کمک به جبهه را پُر می کند و به مدرسه می آورد همه و همه تصاویر زیبایی از دفاع است. دفاعی مردمی که اگر ارزشمندتر از دفاع نظامی نباشد ، کمتر نیست.
هدف ما از این فراخوان ایجاد یک تلاش جمعی است برای دیدن این تصاویر زیبا تا مغفول نماند.
موضوعات پیشنهادی فراخوان:
1 –دفاع در فرهنگ رضوی
2 – سرداران خراسانی
3 – جلوه های ایثار( اعزام نیرو ، خانواده شهدا ، پایگاه ها ، مساحد ، کمک رسانی ، یادگارها و ...)
تقویم فراخوان :
آخرین مهلت ارسال آثار:30/8/87
داوری و انتخاب آثار:10آذر 87
شرایط و مقررات شرکت:
– تکنیک کار آزاد است.
2 – آثار در قطع 50*70 و حداکثر 70*100 سانتی متر با فرمت tif و کیفیت حداقلdpi 300 ارسال شود.
3 - ضروری است فرم شرکت در مسابقه به صورت فایل متنی به همراه CD حاوی آثار و نیز پرینت رنگی آثار در قطع A4 به آدرس دبیرخانه ، از طریق پست سفارشی ارسال گردد.
4 - هر شرکت کننده مجاز است حداکثر 5 اثر به دبیرخانه ارسال نماید.
5 – آثار ارسالی عودت داده نمی شود.
6 – برگزار کننده مجاز است آثار منتخب را در امور نمایشگاهی ، انتشاراتی ، اطلاع رسانی و تبلیغاتی خود استفاده کند.
7 – ارسال اثر به منزله پذیرش مقررات فراخوان است و تصمیم گیری در مورد مسائل پیش بینی نشده به عهده دبیرخانه است.
8 - به کلیه شرکت کنندگانی که آثارشان به مسابقه راه پیدا نماید گواهی شرکت تعلق خواهد گرفت.
نمونه فایل متنی جهت ذخیره بر روی CD
نام و نام خانوادگی :
نام پدر:
تاریخ تولد :
محل تولد :
تحصیلات :
نشانی پستی :
پست الکترونیکی :
تلفن ثابت :
تلفن همراه :
پست الکترونیک :
تعداد اثر + عنوان اثر + توضیح اثر
جوایز :
نفر اول / تندیس یاران خراسانی + دیپلم افتخار + 2 سکه بهار آزادی
نفر دوم / تندیس یاران خراسانی + دیپلم افتخار + 1 سکه بهار آزادی
نفر سوم / تندیس یاران خراسانی + دیپلم افتخار + نیم سکه بهار آزادی
دبیر فراخوان:احمد منصوب
هیئت انتخاب و داوری آثار: سرکار خانم جهانپور ، احمد منصوب ، امیر خالقی ، محمد رضا میری ، محمود بازدار
نشانی دبیرخانه : مشهد / بلوار شهید صادقی (سازمان آب)بلوار ارشاد/ خیـابـان مالک اشتـر، مالک اشتـر 9 / پلاک46
تلفکس:7687487-0511
مرقد مرحوم خلد آشیا
ن حاج اسماعیل ابن
مرحوم کربلایی . . .
هذامرقد مرحو
م مغفور جنت
مکان آقا موسی و
لد مرحوم کربلایی . . .
این جا آخر خط است و اینها ، آخرین خطهایی است که سنگ تراش روستای فریزی برای هر کدام از اهالی روستا نوشته است .در دره های شمالی بینالود ، در مجاورت امامزاده ای که در روستای سرد سیر فریزی قراردارد ، سنگ تراشیده هایی که غالبا ایستاده بر فراز تپه اند هیئتی ساده از قبرستانی روستایی را به ما نشان می دهند .
تخته سنگها نتراشیده اند اما سنگ تراش کوشیده تا نوشته و حواشی نوشته خود را با شکل سنگ هماهنگ کند . این اولین چیزی است که چهره ای روستایی به این قبرستان بخشیده است .چهره ای که در شهرها ، به دلیل دخالت زیاد ابزار صنعتی ، به هیچ وجه دیده نمی شود .و قبرستان که محل ملاقات انسان با طبیعت خویش است ، در شهر تبدیل به یادمانهایی بی روح گردیده .
سنگ تراش روستای فریزی را شاید بهتر باشد که سنگ خراش صدا بزنیم زیرا آنطور که از جنس اثر بر می آید ، حاصل خراش ابزاری تیز بر روی سنگ است نه کنده کاری مثلا قلم و چکش .
مفردات این سنگ نوشته ها ، باز هم ترکیبی است از سختی سنگ ، محدودیت ابزار ، دست خط شخصی و تلاش برای زیبایی اما نه از نوع از پیش تعریف شده اش .
ترکیب اما ، بسیار وزین وزیبا بر سنگ ها نشسته است . سنگ قبر زنان با فرمهای گیاهی مدور و متنوع ، و سنگ قبر مردان با فرمهای عمود و افق ، مانند آنچه در صفحه آرایی نسخ خطی دیده ایم ترکیب و تزئین یافته . و این شاید پس از سالیان متمادی در این روستا به صورت یک مکتب در امده باشد .
ما بقی تصاویر را در قبرستان روستای محمد آباد نیشابور ( جنب دهکده چوبی ) گرفته ام .
اینجا ، نام صاحب قبر را هم بر سنگ حک می کنند و هم بر سیمان و ظاهرا با چکش و قلم . در سیمان نوشته ها زوایای تیزتری به هم می آید و در سنگ نوشته ها که عمدتا مرمرند ، زوایا کند تر و کاراکتر حروف گردتر و توده وار ترند . اما جوهر خط ها ، همه یکی است و آن دست خط ساده سنگ تراش محمد آبادی است .
فرم سنگ ها یکی است اما زنان را می توان از تصویر آئینه و شانه چوبی که دوطرف دندانه دارد شناخت . قدیمی ترین تاریخ سنگ ها را سنه 1203 خواندم .
این خط ها و نظایر آن ، چنان به لحاظ فرم و همنشینی دارای یکدستی و انسجام است . وتکلیف مفردات و ترکیباتش چنان روشن و تعریف یافته است که قابلیت استخراج سامانه های مختلف حروف مانند فونت و لوگو تایپ را دارا می باشد .
کمترین کاری که بعد از عکاسی این مجموعه کردم ، آرایش حروفم در این پوستر بود :
ای کاش سنگ قبر من را یکی به این سادگی و روانی بنویسد . بنویسد : ((گر به همه عمر خویش ، با تو برآرم دمی / حاصل عمر آن دم است باقی ایام ، رفت ))
مردم ولی نعمتند ،در همه چیز و در هنر هم .
-
-
-
-
-
